猴年渐行渐远,鸡年即将到来。辞旧迎新之际,不论是单位还是个人,都要对一年来所做之事进行一番盘点、总结。对法轮功邪教而言,2016年又"涌现"了不少败绩糗事。自诩"宇宙主佛"的李洪志,更是烦事缠身,闹心连连!
" 2月份,中国中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步加强和改进离退休干部工作的意见》,明确规定离退休干部党员不能信仰宗教、不能参加宗教活动,坚决与邪教组织作斗争。
11月召开的六中全会上,通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,明确规定"党员不准参与邪教"。《准则》新规与以往规定相比显得更加简明扼要,它把邪教范围从"法轮大法"扩展到了所有邪教,把人员范围从"离退休干部"扩展到了所有党员,把活动范围从"组织、参加"扩展到了"参与"。这意味着,党员与邪教之间,除了法律之外,又多了党纪这一道"保险"。
多年的斗争经验告诉我们,邪教问题一直处于动态演进过程之中,只有永远保持创新的思维与之博弈,才能确保"邪不胜正"。对于未来的一年,希望各国能推出更多的新招、绝招,打得邪教原形毕露无处藏身。"
11月召开的六中全会上,通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,明确规定"党员不准参与邪教"。《准则》新规与以往规定相比显得更加简明扼要,它把邪教范围从"法轮大法"扩展到了所有邪教,把人员范围从"离退休干部"扩展到了所有党员,把活动范围从"组织、参加"扩展到了"参与"。这意味着,党员与邪教之间,除了法律之外,又多了党纪这一道"保险"。
多年的斗争经验告诉我们,邪教问题一直处于动态演进过程之中,只有永远保持创新的思维与之博弈,才能确保"邪不胜正"。对于未来的一年,希望各国能推出更多的新招、绝招,打得邪教原形毕露无处藏身。"
" 华雪和,男,1940年出生于中国江苏省淮阴县(今淮安市淮阴区)渔沟镇卢华村,高中文化。华雪和1985年在沭阳县创立灵灵,因其名字与耶和华只有一字之差,因此自称是"第二个耶稣、主基督",是"主耶稣二次道成肉身降临",是"华救主"、"华真神"、"华爸爸",称"淮阴就是耶路撒冷",并要信徒纪念其"圣诞日"(正月十七日)。华雪和2000年病亡,不知道他创立的"灵灵教"究竟"灵"在哪里。
在《马太福音》24:4-5节中,耶稣告诉门徒,在末日必有异端邪说出现,并有人起来假冒基督。"你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:'我是基督',并且要迷惑许多人。"李常受、杨向彬、季三保、华雪和这些假基督的出现,让耶稣基督预言不幸得到了验证。对此,不论是基督教信众,还是误入"呼喊派"、"全能神"、"门徒会"、"灵灵教"等邪教的信徒,甚至包括不信教的群众,都应当有清醒的认识,避免上当受骗。"
在《马太福音》24:4-5节中,耶稣告诉门徒,在末日必有异端邪说出现,并有人起来假冒基督。"你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:'我是基督',并且要迷惑许多人。"李常受、杨向彬、季三保、华雪和这些假基督的出现,让耶稣基督预言不幸得到了验证。对此,不论是基督教信众,还是误入"呼喊派"、"全能神"、"门徒会"、"灵灵教"等邪教的信徒,甚至包括不信教的群众,都应当有清醒的认识,避免上当受骗。"
季三保,男,1940年12月25日生,陕西省耀县(今铜川市耀州区)石柱乡人,小学文化。季三保并非他本名,之所以叫季三保是曲解圣经所至,他认为诺亚方舟是第一次救赎,耶稣是第二次救赎,自己理应是第三次,并且以"三赎基督"自居。季三保歪曲《圣经》,编造所谓"七步灵程",自称是"神所立的基督"、"神的儿子",可以行神迹奇事。1989年农历正月十五,季三保在其家中召开会议,季三保在会上宣称,"耶和华与我直接对话,已定我为先知,是神的替身。"在本次会议上,季氏甚至拣选了"十二门徒",所以"三赎基督"又称"门徒会"。但假冒基督并没有给季三保带来祥瑞,季氏别说"救赎"世人了,自己反而在1997年12月17日一次车祸中丧生。
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