李洪志对母亲态度所凸显的人格障碍

 人格障碍又称为病态人格或异常人格,是指人格的畸形发展,形成了一种特有的、明显的、偏离所处的社会文化背景,及多数人认可的认知行为模式。人格的形成是先天的遗传因素和后天的环境、教育因素相互作用的结果。对大多数身体健康、发育正常的人而言,先天的遗传因素会起一定的作用。据北京师范大学心理学教授陈会昌介绍,行为遗传学的最新研究证明,遗传对人格(总体上)的影响占50%。但是,其人格发展也受个体生活史以及社会历史条件的重要影响。

  法轮功邪教头目李洪志不同时期对待母亲芦淑珍的态度各不相同,一生中他对母亲表现出了四种奇异多变态度。由此可以断定,李洪志有着极其严重的人格障碍。

  李洪志出现人格障碍的原因与其家庭成长环境密不可分。1962年李洪志母亲芦淑珍与父亲李丹离婚时,李洪志才10岁,从小缺少父爱,加上芦淑珍性格要强,觉得即便家里条件再不好,也要让孩子们活得有尊严。因而,芦淑珍难免对李洪志兄妹过分溺爱、事事包办以及教育方法简单,这是造成李洪志人格畸形的重要原因。

  那么,李洪志先后对母亲表现出了几种态度,显露出了他哪些人格障碍呢?笔者一一析之。

  仰仗母亲,凸显了李洪志依赖型人格障碍

  在1962年李洪志父母离婚之后至1992年3月李洪志从泰国二妹李萍家回国之前这一时期,那时的李洪志显得十分无能,自卑、缺乏自信,事事要母亲芦淑珍为其拿主意,生活工作完全依赖母亲。在多次走后门请岳父、请妹夫帮自己调动工作无效的情况下,几好求母亲芦淑珍出面斡旋。1972年9月,为了李洪志能够调回长春,芦淑珍几次到八一军马场找领导协调,并放下面子亲笔写信求助,更是因积年劳累"一股火咳血很厉害"。1991年5月,李洪志从长春市粮油公司办理了停薪留职手续,为了生存,只能随母亲到泰国投靠二妹妹李萍至1992年3月,在泰国约十个月。期间,李洪志好吃懒做,一个39岁的大男人每天就是吃饭、睡觉、练功、看报、逛街。为此,李洪志经常遭到母亲芦淑珍的大声斥责,说李洪志"是个光会说大话的东西"。懒惰、脆弱;处处听命于他人,缺乏自主性和创造性,总是要求别人为他拿主意,对亲近与归属有过分的渴求,这是典型的依赖型人格障碍特征。李洪志的行为完全符合上述特征。所以说,"出山"之前的李洪志处处依赖母亲,凸显了他依赖型人格障碍。

  诅咒母亲,凸显了李洪志冲动型人格障碍

  冲动型人格障碍也称爆发型人格障碍。是一种因微小精神刺激而突然爆发非常强烈而又难以控制的愤怒情绪并伴有冲动行为的人格障碍。其特点为情绪不稳定及缺乏冲动控制能力,对事物往往作出暴发性反应,稍不如意就火冒三丈,易于暴发愤怒冲动或与此相反的激情。行为有不可预测和不考虑后果的倾向。表现为易与他人冲突和争吵,连对亲友和邻居也怀敌对态度,特别是在行动受阻或被批评时更为突击。1992年3月,李洪志从泰国归来后炮制出笼法轮功,自称"八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来"。芦淑珍却当众澄清:"他有什么功啊!他小时候有没有功我还不知道?你别听他瞎白话","小来子是在胡扯、瞎编、骗人!你们可别听他胡说"。于是,李洪志就火冒三丈,对身边的弟子说"我妈是我的魔"。一次芦淑珍过生日,李洪志叫人送去一个大蛋糕,打开一看里面竟有一个字条,赫然写着"你去死吧"四个字。从上可以看出,李洪志的行为与冲动型人格障碍的特征完全吻合。

  接纳母亲,凸显了李洪志表演型人格障碍

  表演型人格障碍,以人格不成熟,情绪不稳定,受暗示性和依赖性强,感情用事和喜欢用夸张言行吸引他人注意为特点。表现为表情丰富,矫揉造作,爱表现自己,经受不起批评,任性,自我为中心,富于幻想等。此外,表演型人格障碍与反社会型人格障碍存在着紧密的关系。美国的统计研究表明2/3的表演型人格障碍的患者达到了反社会型人格障碍的标准。这两种心理障碍的潜在人格特质有相似的一面,只是男女的表达形式不同罢了。女性更多通常以"表现型"型的人格反映出来,而男性更多以"反社会"型的暴力人格表达出这种潜在人格特质。1998年李洪志获得美国绿卡后,将母亲卢淑珍及全家人接到了美国。这绝对不是李洪志孝心大发,而是为了妆饰颜面,在长春老家人及亲友面前表现自己的"孝心"和能耐,更重要的是他要证明,曾经让人瞧不起的李洪志这个街头小混混也有春天,能成为一代受到万从景仰的教主,能让全家人跟着自己到美国"享福"。同时,他也是为了搬出家中母亲这一"宝"压阵,打造以自己为中心的李氏法轮产业。而李洪志的这些表现欲望,也凸显了他表演型人格障碍的缺陷。

  冷落母亲,凸显了李洪志分裂型人格障碍

  分裂型人格障碍,是一种以观念、外貌和行为奇特,以及人际关系有明显缺陷,且情感冷漠为主要特点的人格障碍。分裂型人格障碍表现为性格严重内向,孤僻,对人冷漠(亲戚也不例外);多疑,不信任他人;自负、妒忌、敏感、易怒,心怀怨恨;缺乏情感体验,行为怪异,爱幻想或有奇异信念。他们通常不讲道理,始终提防别人欺骗或作弄自己,结果会让旁人觉得很难与其相处。芦淑珍曾多次向周边的人表明立场:"小来子搞法轮功与共产党作对,我没有参与。"近年来,芦淑珍更是多次对周围人说:"他根本就不是佛,他自己最清楚,就是常人一个。""别把他捧高了。"加之芦淑珍与李瑞婆媳关系紧张的原因。2012年5月,李洪志的大妹夫李继光痴迷法轮功患病死亡后,李洪志便找借口安排芦淑珍与妹妹李君到纽约法拉盛居住。在芦淑珍晚年,李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况,芦淑珍想见李洪志一面,必须自行前往纽约郊县的法轮功总部。2016年8月24日,芦淑珍病世后,李洪志也是秘不发丧,草草安葬。从上述如此冷落母亲的事实可以看出,李洪志就是一个十足的分裂型人格障碍者。

  除此之外,在李洪志身上还存在自恋型、偏执型、反社会型、强迫型、逃避型等人格障碍,在此不作赘述。

  人格障碍是一种人格异常、心理变态,极端偏离正常人人格范畴的心理障碍。对于李洪志这样一个人格极不健全的人,世人对他还是"敬而远之"为妙!

观《救命器官不容亵渎》有感(图)

 11月12日,央视《焦点访谈》播出了《救命器官不容亵渎》专题片,作为一名反邪教志愿者,观后对法轮功编造的"活摘"谎言有了更加清醒的认识。

 

"活摘"谎言凭空捏造

  "活摘"谎言是法轮功编造的苦情戏,从2006年3月8日起,法轮功媒体开始炒作"沈阳集中营设焚尸炉,售法轮功学员器官"的谣言,谎称在辽宁省沈阳市郊区有个叫苏家屯的地方,关押着超过6000名法轮功学员,在那里每天都在上演活摘法轮功学员器官用于出售的事件,并刊登了所谓"焚尸炉"的照片。

  这出戏的现场观众只有三个人。即安妮(Anne)、皮特(Peter)和"老军医"三个"目击"证人。让我逐一进行分析。

 

  这个安妮之所以能够成为第一"目击"证人,据说是因为"曾经在苏家屯医院做过后勤统计工作"。但将"安妮"的照片拿给苏家屯医院的人看,从院长到医生、职工,无一人认识。"莫愁前路无知己,天下谁人不识君。"既是在医院工作过,却没有一个人认识她,这岂不是一个天大的笑话。

 

  而那个起初称为"R先生"的皮特,已经有网友指出,他不过是法轮功的一个小喽啰。法轮功弟子编造谎言屡见不鲜,他们是得到了李洪志的授意,李洪志说过,"人的思想有一个弱点,大家在长期讲真相中也发现了这个问题,就是先入为主。(笑)一个什么认识他接受了,人就会用这个认识来衡量其后者。"(《新唐人电视讨论会上讲法》)因此,皮特的自说自唱不能作数。

  至于"老军医",因为无姓无名无籍贯,所以是个三无产品更不必考虑。

  国际杂音包藏祸心

  在法轮功组织抛出"活摘"谎言之后,两名加拿大人大卫·乔高和大卫·麦塔斯甚至编造了《关于中共活取法轮功学员器官调查报告》,将活取法轮功学员器官说的煞有其事。

 

  谣言还在升级。2014年2月,美国人伊森·葛特曼出版了一本书,诬蔑中国2000年以来,摘取了6.5万名至12万名法轮功人员的器官。2016年6月,加拿大人大卫·乔高和大卫·麦塔斯联手葛特曼,又抛出了一个所谓的调查报告,诬称中国每年有六到十万例器官移植手术,而器官来源主要是法轮功等"良心犯",并进行恶意炒作。

  正如中国器官分配与共享计算机系统主任王海波所说,全世界每年器官移植的数量是10万例,也就是说他们指责中国每年秘密相当于全世界器官移植总量的一个移植量,器官移植的病人他是要终身服用一种药物的,那么也就是说,在中国所做的器官移植手术,按他们的说法,吃掉了全世界器官移植的药物,国际的器官移植专家,一天到晚什么事都没干,就在照顾在中国手术的病人了。他们一例都没做,所以这个逻辑作为专业人士是不会相信的。事实上,我国每年因终末期器官衰竭等待器官移植的患者约有30万人,而每年器官移植数量仅约1万例,国际杂音是包藏祸心。

 

救命器官不容亵渎

  正如央视《焦点访谈》所说,自愿身后捐献器官是延续他人生命的一种大爱,开展器官移植对一个国家来说,也是医学发展和社会进步的重要标志,而一些别有用心的人散布谣言,是对捐献者们最大的伤害。

 

  河北省围场县少年刘世伟,2014年被确诊为恶性骨肉瘤,因为家庭贫困无力承担80万治疗费,当地爱心人士和企业为他募捐了手术费。接到捐款后不久,刘世伟进行了第一次手术。世伟和他的家人考虑到恶性骨肉瘤治愈的可能性极小,在手术前,世伟自愿签署捐赠协议,捐出自己的眼角膜和遗体,希望以此感谢和帮助关心过他的人。而他的眼角膜最终换来的是一名八岁的小女孩和另一位18岁大男孩的光明。

  在大量的事实面前,法轮功的"活摘"谎言是到了不攻自破的时候了。

邪教圈钱招数“最”盘点

 11月11日,放在五年前也就是个再普通不过的日子,最多也就被调侃下是"光棍节"或者"单身节"而已。但从2012年阿里集团宣布取得"双十一"商标的专用权开始,"双十一"似乎就成了以淘宝、天猫为代表的电子商务平台"圈钱"的最大法宝,数据显示:2012年阿里旗下的支付宝"双十一"当天交易额达到创纪录的191亿元,而到了2015年,这一数字一路狂飙到令人咂舌的912.17亿元!

  当然,如果非要说"双十一"是"圈钱",其实也只是调侃而已,毕竟这是市场调配下再正常不过的商品买卖行为,买家虽然出了钱,但毕竟得到自己需要的商品。相比之下,邪教组织的"圈钱"行为绝对是中饱私囊、祸国殃民的,其"圈钱"手段相比"双十一"促销也是毫不逊色!下面,我们就来看看邪教"圈钱"手段的几个之最吧。

  最快捷的敛财手段:收取"奉献款"

  引诱信徒叫"奉献款",这是所有邪教都在用并且也是最常用的手法之一,也是最有效、最可靠的手法,无本万利、屡试不爽。

  ▲"全能神"要求信徒全心爱"女基督",表达爱最实际的一种方式就是将金钱和财产都奉献给她,"奉献"得越多,得到的"平安"、"恩典"越多。赵维山宣称,不愿"奉献"的人就是没有人性,是不"尽本分",与魔鬼撒旦没有什么区别。

  ▲"三班仆人派"教主徐文库鼓励信徒奉献,编造"信徒奉献是得救的凭据",煽动信徒去银行贷款来奉献。从1995年开始不到10年时间,"三班仆人派"从信徒那里收取奉献款3000多万元。

  ▲2014年7月至9月间,"血水圣灵"台湾总部从大陆一教徒六张银行卡中取走奉献款200多万元人民币。

  ▲"观音法门"教主释清海开立银行账户供信徒们奉献,1993年仅洛杉矶分部就入账39.6万美元。

  最常用的敛财手段:出售"法器"等

  邪教教主在获取了信徒们崇拜后,往往会利用信徒的信任心理,及时推出各种教义及声称有灵的物品,高价向信徒售卖。

  ▲李洪志通过推销练功书籍刊物、练功磁带光盘、"法像"和法轮功的标识徽章等,大肆牟利。据《法轮功问题简明手册》中写道:"李洪志及其法轮大法研究会自1992年至1999年底出版并销售了大量法轮功宣传品,纯利润达4220万元人民币"

  ▲"观音法门"向信徒推销类型繁多的服饰、天饰产品。释清海自己设计的普通衣服称作"天衣",每套5万元起价;珠宝"天饰"1万元起价;棉质休闲裤要价1280元;一个印有她照片的手机吊饰要价1000元。2007年在台湾一次5天的禅修"法会"期间,就有近1亿元新台币轻松落入释清海的口袋。

  ▲"华藏宗门"吴泽衡出售自己设计的"法物"—"戒坛方",以每个1200余元的价格卖给弟子;2013年11月底,吴泽衡为10多名办企业的弟子各刻制一枚开光过的黑檀木印章,印章成本价几百元,售价却高达5.5万元;向弟子售卖自己具有"神奇法力"的字画,每幅字画从几万元至几十万元不等。不完全统计,吴泽衡以各种欺骗手段,收取他人财物数额共计673万元。

  最暴利的敛财手段:收培训费

  ▲"法轮功"发展初期,李洪志通过举办培训班聚敛了大量钱财。据统计,仅1993、1994年,李洪志在全国各地办班收入共计121.7万元。而且,开班的时候,弟子若要与李洪志合影留念,还要收费,每次合影明码标价是每人50元。

  ▲国外邪教"科学教"。在美国,听课每小时收费1000美元,参加突击听课12.5小时交款12500美元,最高等级的则要付出14295美元。在法国,一套18本的"科学学教会"的修炼书收1.5至2.1万法郎,每小时听课费为1400法郎,一般信徒最少要听20小时。如果再提高,再收费3800法郎,所有的课听完,共需要7万法郎。

  ▲2014年3月份,"华藏宗门"教主吴泽衡说要给"华藏企业家联谊会"的20多名弟子网络授课,在网上聊天2个小时,每人收取5000元的培训费,一次就敛财10多万元。

  最无耻的敛财手段:非法行医

  各种邪教教主都非常善于装神弄鬼,宣称有治病救人的神技,进行非法行医骗钱。

  ▲李洪志在"传功"初期(1992年前后),以祛病健身为幌子,靠"治病"吸引信徒。虽称免费治疗,却在家中设立"功德箱",暗示弟子告诉患者每人应捐"功德"钱100元以上。

  ▲"华藏宗门"吴泽衡经常开药方给弟子治病,一个药方收费几千元不等。他推行"全息医学",号称可以用所谓五行、气息等治疗癌症,一个疗程数十万元。

  ▲"全能神"宣称只要交足钱,就能保证痴迷者们"不得病",有病的也可以手到病除。如河南南阳的赵秀霞为了给孩子治疗小儿麻痹症引起的腿疾,捐出1万块钱给教会,结果人财两空。

  最隐蔽的敛财手段:经商办企

  为了能够扩大资金来源,各邪教教主充分发挥信徒众多、人力资源充足、人力花费少的有利条件,开办各种实体企业、网站,投资商业项目,以商养教。

  ▲李洪志长期在海外通过举办"神韵"晚会、发行报纸、成立电视台、运行网站等多个实体项目,从中获取暴利。

  ▲"观音法门"近年来以所谓的"素食拯救地球"环保活动为幌子,开办"爱家国际连锁餐饮( Loving Hut )",伊甸园易购网、天体店( Celestial Shop )、"天衣天饰旗舰店"等,疯狂从事扩大组织、聚敛钱财的非法活动。

  ▲"血水圣灵"为扩大收入来源,建立连锁的咖啡、快餐、蛋糕等经营实体。2014年仅山东"特区"投资10万元以上的实体就有9家,每月上交的钱财高达30万元。

  降价促销、质量保证、售后承诺是"双十一"厂商的致胜法宝和生存之道。相比之下,疯狂敛财、中饱私囊之余,邪教教主只会绞尽脑汁,以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕弟子,吹嘘自己具备种种特异功能,极尽坑蒙拐骗之能事,全无任何"售后服务"保证,为的是尽可能多的获取钱财。

从“剁手族”看邪教敛财术

 

    自从某宝推出"双11"购物狂欢节以来,在让商家们赚得盘满钵盈之余,意外催生了一个令人捧腹的"剁手族"。因热衷于网购,他们在不知不觉中花费了大量的金钱,回头一看帐单,懊悔不已,自嘲要"剁手",这就是"剁手族"。

  "剁手族"产生的原因很简单,因为"双11"这一天各类商品疯狂打折,优惠多多,在贪便宜心理的诱惑下才致如此。可是比起"剁手"一族,有一个群体却更为奇葩,那就是邪教毒害下的邪教信徒群体。某宝热炒的"双11",相较于邪教组织而言,简直是大巫见小巫婆。邪教敛财的方式,可谓更加便捷,更加奇葩,甚至可以说荒唐的不可思议!

  邪教敛财何其低级!

  邪教可以空手套白狼,便能敛取巨资。法轮功教主李洪志靠着宣传"以钱换德,以德长功"理论,"修大法就必须放下为钱为物之心",就轻松的让弟子们心甘情愿的捐钱"长功";全能神教主赵维山,以一个"神享用论""神家的钱财、物质,包括一切财产都是人当纳的祭物,这祭物除了祭司和神可以享用之外,任何人不得享用……",也能让信徒们心甘情愿的交纳"奉献款";"被立王"教主吴扬明用所谓"圣经"里要奉献十分之一财产的说法,要求信徒"聚集财宝在天上";奥姆真理教教主麻原彰晃直接要求教徒进行家产捐献,出家前必须提出两种"布施物品单"……。就是这种简单的伎俩,邪教教主们竟然就能从信徒的手中榨取巨额的钱财。如"唯一教"教主拉兹尼什就通过这种简单的再也不能简单的方式,竟然在短短4年间,就聚敛了4亿美元、4架飞机、一架直升机、91辆豪华汽车的巨额财富。

  邪教敛财术

  邪教敛财何其简单!

  邪教书籍、资料、光盘、练功用品、各种徽章、所谓"法器"、照片,收取拜师费,举办各种培训班……这几乎是所有邪教教主们敛财的不二渠道。一个成本仅有几元,几十元的物品,在邪教教主手里就可以变成几百、几千、几万的商品出售给信徒。在法轮功网站上,李洪志全套"讲法"书,明码标价为475美元,折合人民币2964元。一套李洪志大连讲法音像制品(光碟+录音)报价158美元,折合人民币886元。那本当年卖12元人民币的《转法轮》,如今标价15美元,折合人民币93.6元。观音法门教主释清海的照片、小饰物、服装等都被信徒们看作是"加持法物",不惜花费几千元、几万元甚至十几万元争购;华藏宗门教主吴泽衡,拜师收费几千元到几万元不等,弟子供养每次生日收数十万元,天价培训聊天2小时收10多万,;入干股、分红利,天价御膳糖水2000多元一位;治病敛财一个疗程数十万元,弟子闭关最便宜的一次几千元,指导炒股盈利抽成10%亏了自负,兜售法器一枚印章达5.5万元……。如此一本万利的"生意",邪教教主们敛财之巨不用计算便知一二。

  李洪志在美国的豪宅之一

  邪教敛财何其荒唐!

  邪教主的洗澡水、头发、胡须、用过的物品等等竟然能成为邪教教主们敛财商品。日本奥姆真理教教主麻原彰晃的洗澡水,每500毫升3万日元以上。麻原彰晃的一根胡须,要价3万日元以上。麻原彰晃的一个"头法轮"要1000万日元。光麻原彰晃仅卖"头法轮"就赚了20多亿日元;菩提功教主狄玉明夫妇用过的旧物也能当成"圣物"出售,并以法会的形式公开进行拍卖,并美其名曰,这是检验信徒对师父的忠诚和虔诚度的方式,一条"师母"用过的项链就是80万元,一件普通的旧折扇,因为被说成是狄玉明使用过,竟然卖到了85万元,一件狄玉明穿过的汗衫也被卖到了几万元……。华藏宗门教主吴泽衡竟然还能想到借款的方式进行敛财。2013年3月9日以来,吴某衡先后在网上发布微博,称因2010年被判刑时有200多万元罚金一直未缴纳,现在法院催缴,因此向弟子"借款"。短短几天内,其账户就收到所谓的"借款"近300万元,当然这种借款最终是"肉包子打狗,有去无回"!

  奥姆真理教教主麻原彰晃

  "剁手族"因为抵挡不住低价诱惑而"放血",这似乎还可以理解。但是邪教教主们如此低级,如此简单,如此荒唐,甚至有些弱智的敛财手段,竟然也能让信徒们趋之若鹜,心甘情愿,有的甚至因此家徒四壁,妻离子散,众叛亲离也在所不惜,实在有些匪夷所思。原因很简单,也很残酷!那就是他们在邪教各种歪理邪说的长期毒害下,为了永生、"圆满"、"成仙成佛",他们早已丧失了为人的基本理智,丧失了自我思考、独立观察和判断事物的能力,他们已经完全成为了教主们手中的傀儡,教主的话就是绝对的"圣旨",教主的话就是绝对的"真理"。因此,当这些本就极度贪财的教主们甚至把洗澡水、胡须等当所谓的"圣物"出售时,信徒们也会毫不犹豫的掏钱购买。因此,这些本就想借此敛财的教主只要一声令下,短期内就能聚敛起巨额的财富!

  说一千道一万,如果我们是正常人,邪教教主们的这种敛财的方式简直是在侮辱智商,绝大多数人都会嗤之以鼻,不做理会。但是对于邪教信徒们来说,却毫无理智趋之若鹜式的盲从,这才是邪教真正的可恶、可恨之处!此时,远离邪教,远离罪恶,才是唯一的选择!

法轮功人员被击毙破了李洪志几多谎言

 

案发现场

  凯风网11月15日消息,11月10日,加拿大一男性法轮功成员因抢劫枪械被警方击毙。这无疑又狠狠掴了李洪志一个大嘴巴,让李洪志的几多谎言不攻自破。

  破了李洪志"真善忍"谎言

  "真善忍"是法轮功的金字招牌,也是法轮功弟子常常挂在嘴边的一句话。李洪志在《转法轮》中说,"真善忍这种特性是衡量宇宙中好坏的唯一标准。什么是好什么是坏?就是用它来衡量的";"作为一个人,能够顺应宇宙真、善、忍这个特性,那才是好人;背离这个特性而行的人,那是真正的坏人。"他还在1999年《澳大利亚法会讲法》)时说,"因为我叫大家在做好人,我叫大家要做一个更好的人、超常的人、健康的人、更高尚的人,……"。等等。李洪志及其弟子都自称是"真、善、忍"的奉行者,是"宇宙最高特性"的代表,是"佛法修炼徒",承担着"济世度人","拯救""不断下滑的社会道德"的"重要使命"。居住在加拿大温哥华市的38岁男子瑞陶尔(Daniel Peter Rintoul),作为一名2000年时开始习炼法轮功、曾于2002年2月中旬到天安门广场参与法轮功邪教活动的资深法轮功弟子,应该领悟了"真善忍"和"做好人"的真谛。可他为何要闯入温哥华市Bentall St. 2830号的Canadian Tire店抢劫枪械?难道他是要用枪械去"行善"不成?他为什么要刺伤店员?逃走时又挟持了一名82岁顾客作为人质?他为什么要与到场的警员肉搏,并对其中一名警员连刺数刀?难道这就是李洪志所说的"忍"?难道这就是法轮功在"救度世人"?难道法轮功就是这样"做好人"的吗?事实证明,李洪志宣扬法轮功歪理邪说,无非是要操纵控制弟子,让他们藐视法律,去做暴徒,去行凶杀人。

  破了李洪志"法身保护"谎言

  李洪志在《转法轮》中说:"我有无数的法身,具备我非常大的神通法力,可以展现很大的神通,很大的法力","你有我的法身保护,不会出现任何危险";"我的法身已经多的无法计算了,别说这些学员,再多我也管的了。""每个学员身后都有我的法身,还不只一个……" 他还在《悉尼法会讲法》中说:"我有无数的法身保佑你——再多的人我也能管得了。有人说,你在国外,能不能保佑我啊?你跑到月球上去,跑到哪去,我都能保护得了你。"那么,此次法轮功弟子瑞陶尔只是在加拿大的在温哥华市犯罪"出现了危险",还并没有跑到遥远的月球上去,为何李"大师"的"法身"没有出现"保护"瑞陶尔?难道是李"大师"的"法身"打盹了不成?这也说不过去呀,因为李洪志曾说过,他"八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。" 如此说,李洪志对瑞陶尔11月10日抢劫枪械一案事先应该就已预知。何况瑞陶尔在抢劫枪械时闹出了那么大的动静,与警察对峙了很久,最后是被警员连开数枪后击毙的,警员开第一枪时李"大师"的"法身"睡着了,开第二枪、第三枪……总该醒了吧!可他的"法身"就是没有出现兑现保护之责。这只能说明李洪志所谓的"法身保护"说是一派胡言,完全是糊弄弟子的鬼话。

  破了李洪志"地狱除名"谎言

  李洪志不仅承诺其"法身"绝对保护弟子的生命安全,甚至为弟子在地狱除了名。他在《洛杉矶市法会讲法》中说:"早期我就对你们讲过,我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了,常人人人都在那里的名册中有名。"那么,瑞陶尔又怎么会在抢劫枪械、刺伤店员、挟持人质、与警员肉搏、刺伤警员后,被警员连开数枪击毙的呢?"地狱除了名"的法轮功弟子为何阎王又照收不误呢?这只能说明,李洪志根本就没有为弟子在"地狱除名",李洪志一个凡夫俗子也没有这个本事。知子莫过于母。1992年5月,李洪志一家从泰国归来后,李洪志炮制出笼法轮功,编造神迹,自吹神通糊弄人,其母芦淑珍却当众澄清:"他有什么功啊!他小时候有没有功我还不知道?你别听他瞎白话";"小来子是在胡扯、瞎编、骗人!你们可别听他胡说"。近年来,芦淑珍更是多次对周边人说:"他(李洪志)根本就不是佛,他自己最清楚,就是常人一个。""别把他捧高了。"要说瑞陶尔这名法轮功弟子也真糊涂,他真以为"师父"能给他"法身保护"、"地狱除名"?真以为"大法弟子是走在神路上的人",就能刀枪不入,凡人警察就奈何不了你?竟胆敢如此明目张胆抗法,最终还不是挨了枪子,白白丢掉了小命!所以说,瑞陶尔害施暴力犯罪被警察依法当场击毙,戳穿了李洪志"地狱除名"的谎言。

  事实再一次证明,法轮功的"真善忍"是假真假善假忍。李洪志的"法身保护"、"地狱除名"等邪说是害人性命的绞索。仍在痴迷法轮功、誓死追随李洪志的法轮功弟子应当从瑞陶尔身上吸取教训。

遏制邪教在农村蔓延的对策

 近年来,以法轮功为代表的一些邪教组织,企图死灰复燃。一些农村出现了"全能神"、"门徒会"等邪教组织频繁活动现象,其隐蔽和多变的活动方式给政府部门对邪教的防范和处理带来不少困难。 

  邪教在农村发展的危害  

  首先异化农村群众思想认识。在邪教精神控制毒害下,一些人不辨是非、麻木不仁,把自己的幸福寄托于虚无的神灵和教主,不愿也不敢通过自己的努力来改变命运。邪教组织为了招徕信众,往往还以弱势阶层"代言人"的角色肆意将社会矛盾扩大化,激起信徒仇视社会、仇视政府,加剧社会矛盾,引起社会动荡。 

  其次影响农村群众身心健康。如"门徒会"邪教组织成员多为文盲或半文盲的农民,甚至还包括少数农村的党员或干部,而大部分不明真相的信徒对该组织所宣扬的"祈福能治病"、"治病赶鬼不要钱"等深信不疑;还有的教唆农民生病不要去医院治病,胡说生病是"上帝"或"神"对人类躯体的考验,生病时只有依靠"神"的原谅和庇护,身体才能康复,造成信徒病情不能得到及时的医疗救治,危及健康,甚至生命安全。 

  再次对农村社会环境造成危害。邪教组织具有反动的政治本质和严重的社会危害,它不仅在思想上欺骗、毒害和控制信徒,而且违法犯罪活动突出,不断扰乱社会秩序,对抗政府,是社会的毒瘤、人民的祸害。他们利用农民文化教育水平偏低、封建残余思想依然存在的现状,对一些天灾进行歪曲并嫁祸于政府,宣扬自然灾害是"神"为消除旧世界而采取的措施,使部分农民朋友对生活、对社会及对政府丧失信心,甚至煽动信徒做出违法犯罪的行为来达到他们的目的,给农村安定和谐的社会环境造成恶劣的影响。 

  邪教在农村滋生的原因  

  目前,农村滋生邪教组织和邪教文化的原因很多,但从普遍性和多面性来分析,不外乎有以下几个方面: 

  第一,文化思想低下。城乡差别导致农村文化建设机制的缺失,造成农村文化思想建设长期滞后,使得邪教组织趁虚而入,他们利用农民对健康、长寿的迫切渴望对其进行精神欺骗,进而进行精神控制,从而扩大邪教组织声势,发展和扩大新成员。 

  第二,封建迷信影响。邪教组织活动之所以能在农村兴风作浪,其根源在于农村封建思想的根基比较深远。改革开放的过程是一个促进生产力发展的过程,同时也是一个社会变革过程。虽然经过长期移风易俗的社会变革,旧的封建礼俗已被废除,但少数农民的文化素质、现代文明和道德观念仍然不高,容易受邪教宣扬的迷信思想所蛊惑而陷入泥潭。   

  第三,法律意识淡薄。虽然我国全民普法教育已经进行了三十年,成效也是有目共睹。但在农村还是有差距的,由于农民的文化程度偏低、人员分散、观念落后、普法手段单一等多种原因,人民群众的法律意识依然较为淡薄,"有利就是法"的惯性思维则成了农村邪教滋生的温床。影响较大的"呼喊派"、"被立王"和"主神教"等邪教所鼓吹的"不用劳动就有饭吃"、"只要信了教,米缸里的米就会满"等歪理邪说,对于农村中尽管拚命劳动仍然无法摆脱贫穷的农民而言,无疑具有极大的吸引力。 

  遏制邪教在农村蔓延的对策   

  先进文化引导着人们的实践认识活动,是我们永远立于不败之地的法宝。要注重法治文化建设,普及法律知识,培育法律素养,倡导"自觉学法用法守法,做懂法知法明白人"的生活方式,使大多数农村居民自觉抵制邪教文化的传播与侵蚀,是新农村建设中的重要任务。因此我们要注重农村法治宣传教育工作,把提高农村居民法律意识与反邪教斗争有机结合起来。 

  一要着力打造农村反邪宣传品牌。各地有着深厚的地方文化底蕴。灯谜、方言、戏曲、礼堂等在农村都有很深的群众基础。在农村反邪宣传过程中,可以把繁琐复杂的法律条文编成通俗易懂的灯谜谜面,让群众通过灯谜竟猜的形式学习反邪法律知识;又如可以把发生在身边的邪教典型案例编成小故事融入地方戏,深入农村(社区)为人民群众专场演出,赋于传统文化以新的内容,使得反邪宣传更加深入人心。 

  二要积极营造农村反邪宣传氛围。结合"法律进农村(社区)"等活动,推动反邪教宣传。帮助农村完善"五个一"即"一个法治宣传栏、一支普法宣传队、一个普法课堂、一个法律图书室、一套法治宣传广播"基础设施建设。结合创建全国文明城市活动,引导群众开展"知荣辱树新风促和谐"系列活动,通过"出殡不过五日"、"八点开席准时赴宴"、"光盘行动"等移风易俗倡议,引导群众划清科学与迷信、文明与愚昧的界线,树立正确的信仰观、婚恋观、消费观,革除养儿防老、烧香拜佛等陈规陋习,树立"学法守法光荣、违法违纪可耻"的新风尚。 

  三要不断创新农村反邪宣传形式。针对村民文化水平不高接收能力较差的实际,要不断改进宣传方式方法,以群众喜闻乐见方式开展普法和反邪宣传。如近几年的"12·4"全国宪法日宣传活动,各地一改往年摆摊设点分发纸质宣传材料等单一做法,以文艺演出为载体,通过健康活泼积极向上和形式多样的文艺表演,结合法治灯谜竞猜、防邪教知识问答等互动形式,使法治宣传、反邪宣传娱乐化、大众化。活动中,村民在观看精彩文艺表演的同时积极参与问答互动,答对问题者可领取一份精美奖品,还可向专业人员咨询相关法律、反邪问题,收到了良好的宣传效果。 

  四要注重农村反邪宣传阵地建设。近年来,各地结合"美丽乡村"建设,大力推进农村法治、反邪文化建设,即在"美丽乡村"建设的基础上,本着"尊重原貌、锦上添花"的原则,在"美丽乡村"中融入法治、反邪文化元素,突出农村法治文化公园、反邪文化长廊等建设,实现了由法律、防邪知识的普及到切实提高公民法律素养和抵制邪教能力的转变。通过农村法治、反邪文化阵地建设的日渐成熟和完善,农民法治意识和反邪意识的不断增强,邪教自然无机可趁,无处藏身。 

法轮功人员被击毙破了李洪志几多谎言

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案发现场

  凯风网11月15日消息,11月10日,加拿大一男性法轮功成员因抢劫枪械被警方击毙。这无疑又狠狠掴了李洪志一个大嘴巴,让李洪志的几多谎言不攻自破。

  破了李洪志"真善忍"谎言

  "真善忍"是法轮功的金字招牌,也是法轮功弟子常常挂在嘴边的一句话。李洪志在《转法轮》中说,"真善忍这种特性是衡量宇宙中好坏的唯一标准。什么是好什么是坏?就是用它来衡量的";"作为一个人,能够顺应宇宙真、善、忍这个特性,那才是好人;背离这个特性而行的人,那是真正的坏人。"他还在1999年《澳大利亚法会讲法》)时说,"因为我叫大家在做好人,我叫大家要做一个更好的人、超常的人、健康的人、更高尚的人,……"。等等。李洪志及其弟子都自称是"真、善、忍"的奉行者,是"宇宙最高特性"的代表,是"佛法修炼徒",承担着"济世度人","拯救""不断下滑的社会道德"的"重要使命"。居住在加拿大温哥华市的38岁男子瑞陶尔(Daniel Peter Rintoul),作为一名2000年时开始习炼法轮功、曾于2002年2月中旬到天安门广场参与法轮功邪教活动的资深法轮功弟子,应该领悟了"真善忍"和"做好人"的真谛。可他为何要闯入温哥华市Bentall St. 2830号的Canadian Tire店抢劫枪械?难道他是要用枪械去"行善"不成?他为什么要刺伤店员?逃走时又挟持了一名82岁顾客作为人质?他为什么要与到场的警员肉搏,并对其中一名警员连刺数刀?难道这就是李洪志所说的"忍"?难道这就是法轮功在"救度世人"?难道法轮功就是这样"做好人"的吗?事实证明,李洪志宣扬法轮功歪理邪说,无非是要操纵控制弟子,让他们藐视法律,去做暴徒,去行凶杀人。

  破了李洪志"法身保护"谎言

  李洪志在《转法轮》中说:"我有无数的法身,具备我非常大的神通法力,可以展现很大的神通,很大的法力","你有我的法身保护,不会出现任何危险";"我的法身已经多的无法计算了,别说这些学员,再多我也管的了。""每个学员身后都有我的法身,还不只一个……" 他还在《悉尼法会讲法》中说:"我有无数的法身保佑你——再多的人我也能管得了。有人说,你在国外,能不能保佑我啊?你跑到月球上去,跑到哪去,我都能保护得了你。"那么,此次法轮功弟子瑞陶尔只是在加拿大的在温哥华市犯罪"出现了危险",还并没有跑到遥远的月球上去,为何李"大师"的"法身"没有出现"保护"瑞陶尔?难道是李"大师"的"法身"打盹了不成?这也说不过去呀,因为李洪志曾说过,他"八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。" 如此说,李洪志对瑞陶尔11月10日抢劫枪械一案事先应该就已预知。何况瑞陶尔在抢劫枪械时闹出了那么大的动静,与警察对峙了很久,最后是被警员连开数枪后击毙的,警员开第一枪时李"大师"的"法身"睡着了,开第二枪、第三枪……总该醒了吧!可他的"法身"就是没有出现兑现保护之责。这只能说明李洪志所谓的"法身保护"说是一派胡言,完全是糊弄弟子的鬼话。

  破了李洪志"地狱除名"谎言

  李洪志不仅承诺其"法身"绝对保护弟子的生命安全,甚至为弟子在地狱除了名。他在《洛杉矶市法会讲法》中说:"早期我就对你们讲过,我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了,常人人人都在那里的名册中有名。"那么,瑞陶尔又怎么会在抢劫枪械、刺伤店员、挟持人质、与警员肉搏、刺伤警员后,被警员连开数枪击毙的呢?"地狱除了名"的法轮功弟子为何阎王又照收不误呢?这只能说明,李洪志根本就没有为弟子在"地狱除名",李洪志一个凡夫俗子也没有这个本事。知子莫过于母。1992年5月,李洪志一家从泰国归来后,李洪志炮制出笼法轮功,编造神迹,自吹神通糊弄人,其母芦淑珍却当众澄清:"他有什么功啊!他小时候有没有功我还不知道?你别听他瞎白话";"小来子是在胡扯、瞎编、骗人!你们可别听他胡说"。近年来,芦淑珍更是多次对周边人说:"他(李洪志)根本就不是佛,他自己最清楚,就是常人一个。""别把他捧高了。"要说瑞陶尔这名法轮功弟子也真糊涂,他真以为"师父"能给他"法身保护"、"地狱除名"?真以为"大法弟子是走在神路上的人",就能刀枪不入,凡人警察就奈何不了你?竟胆敢如此明目张胆抗法,最终还不是挨了枪子,白白丢掉了小命!所以说,瑞陶尔害施暴力犯罪被警察依法当场击毙,戳穿了李洪志"地狱除名"的谎言。

  事实再一次证明,法轮功的"真善忍"是假真假善假忍。李洪志的"法身保护"、"地狱除名"等邪说是害人性命的绞索。仍在痴迷法轮功、誓死追随李洪志的法轮功弟子应当从瑞陶尔身上吸取教训。

法轮功邪说让信徒无法无天

 据报道,11月10日,加拿大一男性法轮功成员因抢劫枪械被警方击毙。被击毙男子名叫瑞陶尔(Daniel Peter Rintoul),现年38岁,企图抢夺枪械,刺伤一名店员,逃走时挟持一名82岁顾客为人质,一名到场警员被其刺中数刀。警员连开数枪,将歹徒瑞陶尔击毙。警方在其居所搜查后发现,瑞陶尔若抢劫枪械成功,还计划有进一步行动。(《加拿大一法轮功成员抢劫被警方击毙》)法轮功成员瑞陶尔之死说明什么?

瑞陶尔习练法轮功

  法轮功就是亡命功。李洪志声称只要弟子高喊或者默念"法轮大法好"、"真善忍好",就能得到他的"法身"保佑,能逢凶化吉、永保安泰。歹徒瑞陶尔在被警方击毙前,反复高声大喊"法轮大法好",最终没有消灾解难、遇难呈祥。李洪志宣称:"有法身的就我一个","我有无数的法身,……谁也不敢来轻易动你的,而且你有我的法身保护,不会出现任何危险。""我有无数法身,法身像佛一样",还煞有介事地道:"你们有了难的时候,喊一声李洪志老师,我的法身马上就到。"这些都成了李洪志赖以蛊惑弟子,为弟子们洗脑的精神毒品。李洪志对法轮功成员实施精神控制,大力渲染死亡,他说:"人在死亡的那一瞬间没有害怕的感觉,恰恰相反却突然感觉到有一种解脱感,有一种潜在的兴奋感;有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了,轻飘飘地非常美妙地飘了起来"。(《转法轮》)李洪志蛊惑弟子抛家舍业,放弃生死,践踏生命,法轮功就是亡命功。

  法轮功成员成歹徒,李洪志难辞其咎。瑞陶尔是加拿大温哥华一名法轮功成员,据《温哥华太阳报》报道,瑞陶尔在2002年时一度因法轮功而成为加国新闻人物,2000年时就开始习炼法轮功,曾于2002年到天安门广场参与法轮功邪教活动,被中国遣返。算下来瑞陶尔练习法轮功已十六了,在法轮功歪理邪说的毒害下,铤而走险。像瑞陶尔一样受李洪志谎言欺骗有暴力倾向,冷漠残酷的法轮功成员俯拾皆是,如2002年3月28日,内蒙古自治区县宁城县发生法轮功学员赵合暴力袭击民警案件;《星岛日报》2007年6月11日报道,华裔法轮功修炼者"隆隆"(音译名称),因练习法轮功形成精神分裂和慢性妄想狂症,杀人后肢解尸体;2012年5月9日法轮功学员丛龙学为"圆满"亲手杀死姐姐丛翠莲;2013年3月18日台湾法轮功成员暴力打伤台湾爱国同心会成员;2013年7月14日,多名香港法轮功学员袭击香港青年关爱协会成员……法轮功标榜"真善忍",实质是假恶毒,修炼法轮功反而修炼成了亡命徒。

  法轮功邪说让信徒无法无天。法轮功成员在李洪志精神控制下,言听计从,踏上不归路。"其实我所做的一切,都是在无数年以前就已经安排好的了,包括得法的人在内都不是偶然的,但表现却和常人中的形式相同。"(《法轮佛法—精进要旨》)李洪志宣扬一切都是他安排好的"神创论"、"宿命论",使法轮功学员有恃无恐、为所欲为。李洪志一直密谋策划,鼓动法轮功学员做好"学法、讲真相、发正念"三件事,其实质就是要求法轮功学员抛弃家庭,舍弃生命进行对抗政府、反抗社会。李洪志直言不讳要求弟子:"放下生死就是神,放不下生死就是人"(《在澳大利亚法会上讲法》)。"法律管常人中的事情,这是没有问题的。一个练功人就是超常的了……不能用常人中的理来衡量了"(《转法轮》)李洪志胁迫法轮功学员不顾惜生死为其卖命,抢劫、游行示威、烂诉、自杀、自焚、残杀、奸淫等违法犯罪现象从出不穷。李洪志妄图将法轮功学员的愚昧盲目,衍变为他对抗社会、制衡政府的政治资本,将法轮功学员的精神信仰转化为社会运动。可见,练习法轮功也就迈上了死亡线。

  李洪志违法犯罪被通缉后逃窜境外,继续违法犯罪,美国新墨西哥州法院官方网站和弗吉尼亚州法院官方网站上都有李洪志犯罪记录(网页截图附后)。"师父"一身骚,弟子怎能洁净?加拿大法轮功成员瑞陶尔企图抢夺枪械,挟持人质,刺伤警员被击毙了,再一次敲响警钟:珍惜生命,远离法轮功。顺道者昌,逆德者亡,法轮功邪教本性难移,末日来临了。

法轮功让他们变成“魔”

  据凯风网报道,11月10日,加拿大一男性法轮功成员因抢劫枪械被警方击毙。假若瑞陶尔抢枪成功,据说还计划有进一步行动,拥有枪支后的他,下一步会干什么,想来令人不寒而栗。

  居住在温哥华的瑞陶尔,是一个怎样的人,媒体没有详细披露,至少是一个没有刑事案底的人。然而,自从其2000年加入法轮功组织后,瑞陶尔就变得异常疯狂。据《温哥华太阳报》报道,瑞陶尔在2002年时一度因法轮功而成为加国新闻人物。据悉,瑞陶尔在2002年2月中旬曾到北京天安门广场,试图张开支持法轮功的横额而被捕,与他一同被捕的还有另外五名加拿大人和40多名外籍人士,成为国际事件。这一次,瑞陶尔又企图抢夺店内枪械,并刺伤一名店员。还挟持人质,与到场警员肉搏,连刺警员数刀。如此的丧心病狂,加拿大警员当然不得不将其击毙。

  法轮功信徒瑞陶尔式的恐怖并非孤列,近些年法轮功或自杀,或杀人,或目空一切的狂妄之徒的可谓多矣。

  2006年4月20日,布什总统在白宫草坪举行仪式,欢迎胡锦涛主席访美。号称《大纪元时报》记者的王文怡混在现场媒体队伍里,大喊大叫,直至保安人员将她带离,一夜之间,王文怡成了法轮功的"名人"。不过,这场政治表演,也让王文怡及法轮功身败名裂。社会舆论一致认为,王文怡此举有违记者的基本职业要求和外交礼仪。在舆论的压力下,法轮功媒体《大纪元时报》不得不发表声明,称王的行为属个人行为,与《大纪元时报》无关,还一味的撇清与此事的关系。

  2013年12月30日,备受关注的"法轮功"痴迷者陈福兆故意杀人、投放危险物质案3在浙江省温州市中级人民法院公开宣判。法院一审以故意杀人罪判处被告人陈福兆死刑,剥夺政治权利终身;以投放危险物质罪判处其死刑,剥夺政治权利终身。决定执行死刑,剥夺政治权利终身。 陈福兆曾亲自或雇佣他人先后5次购得灭鼠药200余包,将灭鼠药掺入饮料或开水中,先后毒死无辜百姓16人!事后的陈福兆并没有"提高功力",只有无尽的后悔,他在狱中写道:"耳边突然先后响起二姐、大姐的叫喊声,当时心里有一种说不出的感觉,既欣喜又愧疚,欣喜的是终于能见到日夜思念的亲人,愧疚的是自己做了错事……"

  至于法轮功自杀的案例,令人最难忘记的当属"天安门自焚事件"了。2001年1月23日,河南开封的7名法轮功人员,由于受到李洪志《走向圆满》、《去掉最后的执著》和《忍无可忍》等邪说的影响和蛊惑,经过精心的策划和准备,来到天安门广场(即人民英雄纪念碑的东北侧和北侧),于下午二时三十分实施了自焚。可怜小思影,时年才12岁,不治身亡。法轮功对信徒的精神控制,连一个小孩都不放过,何其残忍!

  何谓"魔"?有解释云:宗教或神话传说中指害人性命、迷惑人的恶鬼。与其说上述这些法轮功信徒是"魔",不如说,李洪志才是真正的"魔"。他们都曾是寻常百姓,是法轮功让他们变得面目狰狞。李洪志一边宣扬"真善忍",一边指使信徒害己害人。瑞陶尔的下场,再一次警醒世人,法轮功是邪魔,是沾不得的,谁沾上谁倒霉。

法轮功邪说让信徒无法无天

 据报道,11月10日,加拿大一男性法轮功成员因抢劫枪械被警方击毙。被击毙男子名叫瑞陶尔(Daniel Peter Rintoul),现年38岁,企图抢夺枪械,刺伤一名店员,逃走时挟持一名82岁顾客为人质,一名到场警员被其刺中数刀。警员连开数枪,将歹徒瑞陶尔击毙。警方在其居所搜查后发现,瑞陶尔若抢劫枪械成功,还计划有进一步行动。(《加拿大一法轮功成员抢劫被警方击毙》)法轮功成员瑞陶尔之死说明什么?

瑞陶尔习练法轮功

  法轮功就是亡命功。李洪志声称只要弟子高喊或者默念"法轮大法好"、"真善忍好",就能得到他的"法身"保佑,能逢凶化吉、永保安泰。歹徒瑞陶尔在被警方击毙前,反复高声大喊"法轮大法好",最终没有消灾解难、遇难呈祥。李洪志宣称:"有法身的就我一个","我有无数的法身,……谁也不敢来轻易动你的,而且你有我的法身保护,不会出现任何危险。""我有无数法身,法身像佛一样",还煞有介事地道:"你们有了难的时候,喊一声李洪志老师,我的法身马上就到。"这些都成了李洪志赖以蛊惑弟子,为弟子们洗脑的精神毒品。李洪志对法轮功成员实施精神控制,大力渲染死亡,他说:"人在死亡的那一瞬间没有害怕的感觉,恰恰相反却突然感觉到有一种解脱感,有一种潜在的兴奋感;有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了,轻飘飘地非常美妙地飘了起来"。(《转法轮》)李洪志蛊惑弟子抛家舍业,放弃生死,践踏生命,法轮功就是亡命功。

  法轮功成员成歹徒,李洪志难辞其咎。瑞陶尔是加拿大温哥华一名法轮功成员,据《温哥华太阳报》报道,瑞陶尔在2002年时一度因法轮功而成为加国新闻人物,2000年时就开始习炼法轮功,曾于2002年到天安门广场参与法轮功邪教活动,被中国遣返。算下来瑞陶尔练习法轮功已十六了,在法轮功歪理邪说的毒害下,铤而走险。像瑞陶尔一样受李洪志谎言欺骗有暴力倾向,冷漠残酷的法轮功成员俯拾皆是,如2002年3月28日,内蒙古自治区县宁城县发生法轮功学员赵合暴力袭击民警案件;《星岛日报》2007年6月11日报道,华裔法轮功修炼者"隆隆"(音译名称),因练习法轮功形成精神分裂和慢性妄想狂症,杀人后肢解尸体;2012年5月9日法轮功学员丛龙学为"圆满"亲手杀死姐姐丛翠莲;2013年3月18日台湾法轮功成员暴力打伤台湾爱国同心会成员;2013年7月14日,多名香港法轮功学员袭击香港青年关爱协会成员……法轮功标榜"真善忍",实质是假恶毒,修炼法轮功反而修炼成了亡命徒。

  法轮功邪说让信徒无法无天。法轮功成员在李洪志精神控制下,言听计从,踏上不归路。"其实我所做的一切,都是在无数年以前就已经安排好的了,包括得法的人在内都不是偶然的,但表现却和常人中的形式相同。"(《法轮佛法—精进要旨》)李洪志宣扬一切都是他安排好的"神创论"、"宿命论",使法轮功学员有恃无恐、为所欲为。李洪志一直密谋策划,鼓动法轮功学员做好"学法、讲真相、发正念"三件事,其实质就是要求法轮功学员抛弃家庭,舍弃生命进行对抗政府、反抗社会。李洪志直言不讳要求弟子:"放下生死就是神,放不下生死就是人"(《在澳大利亚法会上讲法》)。"法律管常人中的事情,这是没有问题的。一个练功人就是超常的了……不能用常人中的理来衡量了"(《转法轮》)李洪志胁迫法轮功学员不顾惜生死为其卖命,抢劫、游行示威、烂诉、自杀、自焚、残杀、奸淫等违法犯罪现象从出不穷。李洪志妄图将法轮功学员的愚昧盲目,衍变为他对抗社会、制衡政府的政治资本,将法轮功学员的精神信仰转化为社会运动。可见,练习法轮功也就迈上了死亡线。

  李洪志违法犯罪被通缉后逃窜境外,继续违法犯罪,美国新墨西哥州法院官方网站和弗吉尼亚州法院官方网站上都有李洪志犯罪记录(网页截图附后)。"师父"一身骚,弟子怎能洁净?加拿大法轮功成员瑞陶尔企图抢夺枪械,挟持人质,刺伤警员被击毙了,再一次敲响警钟:珍惜生命,远离法轮功。顺道者昌,逆德者亡,法轮功邪教本性难移,末日来临了。